十二生肖谁挨打？
子鼠 《诗经》里有“言伐檀兮”，“河广难运粮，伐檀无其芒”的记载。其实，这“砍檀树”的典故，正是子鼠偷粮不成的写照。 丑牛 说牛来，得先说说丑牛的同胞兄弟姐妹——子鼠、寅虎、卯兔。在十二生肖里，除了龙以外，别的生肖都有对应的十二地支，而生肖鼠的地支就是子，生肖牛的地支是丑。从“子”“丑”二字在文字结构上的特点来看，“子”是一只小小老鼠，“丑”是大老鼠；或者说“子”是雌性老鼠，“丑”是雄性老鼠。 “子鼠”和“丑牛”就像“母鸡(雌鸡)和小鸡(雄鸡)”一样，表示“家里养的”一对鼠牛。
寅虎 在古代神话中，寅虎和辰龙、巳蛇同属阴阳五行中的“木”，因此又称为“森林之木”。这种传说中的老虎，体型比较大，相貌也比较古怪凶狠。不过，这样的老虎和我们现在的老虎可不是同一类。 在十二生肖中，寅字中间有三横，所以又叫“三寅”或“呈祥”。在古代，人们以干支纪日，逢壬曰“明堂”，逢丙曰“启明星”，逢戊曰“天仓”，逢庚曰“除夜”。这些称呼都非常吉祥。用“寅”做偏旁的字大多也带吉祥色彩，如“艰（艰难）”“祥”等。
卯兔 兔子在十二生肖里属于阴木，它的性格与老鼠差不多，也是个偷吃东西的坏家伙。但是，它和老鼠不一样，是夜里出来活动。古人把夜间分成五个时辰，每个时辰刚好是今天的两个小时。其中，子时和卯时分别是第一时辰和最后一时辰。因为子(鼠)属阳，卯(兔)属阴，所以“子”“卯”也叫阳辰和阴辰。 另外，在十二地支中，“子”“午”“卯”“酉”被称为“四正”，意思是说它们像北斗七星那样，每两个字相互对应。
辰龙 由于古代人们对自然现象无法解释，就把一些奇异的自然界现象归结于神明的作用。比如下雨，他们就认为这是“雨师”(掌管雨的神仙)的力量。实际上，下雨是因为地球表面有气流流动形成的。为了描述这个“气流”，古人就创造了“辰”字。因为“辰”字的上部像云，下部像风，正好符合空气在上和在下的运动状态。“辰”就被赋予了龙的特性——“行云布雨”。
巳蛇 前面讲过，巳字象形字，像蛇蟠曲状的形体。据汉书典礼记，古代皇帝赏给有功大臣绶带，其中紫色绶带只有君王才能使用，而青色绶带则是对功臣的最高封赐。大臣们得到青绶之后，要在宫阙下拜谢天子，表示感激不尽。而这个“青”恰恰就是代表东方的“甲乙”之中乙的意思。而我们现在说的“乙”“辛”两个汉字，正是来源于此。
“己土丁火”在十天干中排列第九和第十位，而它们在地支中的位置却正好颠倒过来，即“己”排在第一位，“丑”排在最末一位。这是因为“己”的本义是指种粮食，而种粮食需要土地(己)，还要在前头开垦(丑)，所以，“已”“丑”首尾相接，循环不已。 正因为“己”和“丑”紧密相连，所以古人就用它们的结合形象来命名一个季节——季夏。
未羊 “未”字，上面的“瓦”字表示屋顶，下面的“贝”字表示贝壳。原来，古时人们是用贝壳来计量货币的，如果一笔交易用了5个贝壳，就会在账目上记“伍贝”。而“贝”字五笔相连，上下都成“十”字形，很像房子顶部的造型。后来人们就用“栋”“梁”等字来表示房屋顶部的构造。而“瓦”则是屋上的薄片。这样，“未”就有两层意思了：一是指代房屋，二是指房屋的顶部。
申猴 猴子在十二生肖里属于金，它是属阴的金。而西方属金，猴子五行属金，颜色又是属金的白色。所以古代的军队在操练的时候穿着制服，而军服的颜色就是白色。 另外，我们现代所用的“犀牛”一词，正是来自佛教用语“斯尼”。原来，佛经是由印度传来的，而“斯尼”在梵文中指的就是“猴子”。
酉鸡 鸡在十二生肖里属于阴金。与猴子一样，它也属西方，且都在太阳落山的时候鸣叫。不同的是它不怕人，而且敢啄食人脚上的皮肤。所以，古代民间用它作为辟邪之物。
古人还用“酉”造了一个新字，也就是现在的“酒”字。因为美酒是从酉地方出来的，所以，我们后来用“酉”代表酒。
戌狗 前面说过，“甲”是“甲木”的简称，而“戍”是“戊土”“戌火”的简称。既然“戊”代表了土，那么“戍”就代表火土了。而在十二生肖中，猪属于亥水，它和壬有同一个母体，所以又称为“黑猪”。这样，猪圈就可以称为“豕居”之地了。 而“戌”字上面部分的“戈”其实是古代的一种武器，下面部分像火堆。说明这是一件带有火属性的兵器。