五行阳水是什么水？
“阴阳”是古代用来描述宇宙间一切事物和现象两大对立属性的哲学范畴，阴阳的概念不是具体的某一种或几种事物的代名词 ，而是指万物对立统一的两个方面，且互相对立又互相依存。《素问·阴阳应象大论》说得很明确： “阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。故曰：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
金、木、水、火、土，是为五行的五种基本物质，它来源于对自然界中的五彩祥云的观察和想象，即云从东方升起，被称为“木”；云从南方升起称为“火”；云从西方升起称为“金”；云从北方升起称为“水”；云在中央出现称之为“土”。
古人把宇宙万物归为五大类别，即所谓“五行”，并以它们对应不同季节、方位和时间等，认为各种生物都隶属于这五行之一。这种理论不仅用于解释自然界的变化，而且用于说明人体的生理功能和病理变化。中医历来很重视“天人合一”“阴阳五行”的理念。 天在上为阳，地在下为阴。阴阳之中又有阴阳，所以阴阳其实是两个维度，每个维度各含三种状态，合称八极。它们分别是对应着周易的乾（天）坤（地）巽（风）坎（水）离（火）震（雷）艮（山）兑（泽）八卦。
其中乾坤两卦各含有少阳和太阳，谓之“阳中之阳”；其余六卦中各有三阴三阳，共合八阳，谓之“阳中之阴”。由此衍化下去，宇宙万物可以无穷无尽地划分出阴阳两类属性。 水生克火，火生克金，金生水，水克火，这是先贤总结的自然规律。但自然界的事物并不是单一存在着的，往往是多元复杂的。在实践运用中不能机械死板地去应用五行相生相克原理，而是要灵活机动，全面考虑。
《黄帝内经》里讲“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”，指出了顺应自然和社会环境、调节情绪、劳逸适度以及节欲保精等养生准则，都是符合阴阳五行规律的。