净几画五行字义？
《说文》释“几”：“案也。像案形，其本末稍曲，所以承案。” 段玉裁注：“凡几之属皆从几。” “几”的本义就是小桌子，引申指低矮。 “尘”本义是“细小的土”。古代书写工具主要是毛笔，用墨写字会弄脏手，因此有“书必尘首”之说；读书人随身带个抹布，在书上涂擦笔迹。“尘”又引申出“灰尘”“尘埃”等义。 “几尘”连用的古文书里大多表示“案几”的意思（也有表示“灰尘”的时候）。 比如唐代刘禹锡的诗：“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”宋代苏辙的自嘲诗：“闭门何所乐，一轴李玄中。笔力破毫锋，诗成扫灰尘。”
“几尘”分开使用的古书里大多表示“灰尘”“尘埃”的意思。 比如晋代葛洪的《西京杂记》里有“然香於几尘之中”，就是指“在灰尘中烧香”了。明代张岱的《夜航船·星斗部》里说“荧惑守心，大旱三年。心为朱雀，火也；荧惑守心，炎火之行，灼然可见。《山海经》所谓‘炎火之山’，即此矣。彗星犯垣，风雨如晦。《礼记》所谓‘彗星辰’，即此矣。彗、星二者，皆帚之名。日月交食，昼晦夜明。《春秋》二纲，以此分日。太白经天，久阴不雨。《庄子》所谓‘朝菌不知晦朔’，此之谓矣。晓星发梦，残月磨牙。”这里“晓星”“残月”“霉雨”里的“星”“月”显然都是指“星星”和“月亮”。