算生肖运势还是品生肖运势?

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都正确,但都不全面! 生肖是中国的传统纪年方法,以每年一个生肖轮回,与十二地支相配合来记录每年的岁首,也就是“春节”,也就是我们现在的“公历”的阳历新年。而阴历(农历)是以月亮的圆缺变化来计算的,一个月为一节气;而月有阴晴圆缺,每半个月为一个节令,共计二十四节气。

在古时人们根据对大自然的观察,总结出一定的规律:雨水、惊蛰、春分、清明…这些时间点大多处于农历二月到三月,而这时天气逐渐回暖,冬眠的动物都开始苏醒,植物开始萌芽。所以这时按照立春这个节点来计算运势,是没有问题的。因为此时阳气渐旺。 但如果到四月了,节气到了谷雨,而农历月份却在辰月(即阳历四月),这个时候按照节气计算就错了,得等到下一个节气立夏才开始计算新的一月大运。为什么?因为谷雨之后,气温回升明显,地气开始蒸腾,而月初的辰月,正是阴阳交替之时,也是所谓“龙抬头”之时,这个时间点出生的人会有很好的机遇出现,若之前有机缘巧合,这个节点又会是一个好的开始。

我们看古人的书籍,关于春季的开始,有的是从立春开始,但也有从春分或者谷雨开始的。这是因为古人把立春作为一年的开始是有其道理的,因为春天在阴阳之中属阳,万物生长靠太阳,而立春正是阳气的开始。但过了立春,阴盛阳微,大地渐渐回暖,并不是温度一下子就升高的,需要过程,所以过了立春也不是万事大吉,等着收成吧!这个阶段仍然需要努力。 而谷雨之后,气温上升迅速,地气开始蒸腾,植物发芽速度加快,如果没有立春的那段积累,到了谷雨这个阶段,往往容易功亏一篑。因此从谷雨开始,运气学说中叫做“木旺”的阶段开始了,这一阶段是植物快速成长阶段,也是人生的拼搏阶段。

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其实我们说的属相其实就是生肖,但是这两个字还是略微存有差别,属相带有宿命论的色彩。从古到今,华夏民族属相文化是历史最悠久,群众基础最广的民间文化现象,但是它里面也有很多的负面影响。

算生肖运势其实是一件很没有意义的事情,重要的是品生肖运势。算生肖运势是宿命论的开始点,它带着消极的心态来对待生活。而品生肖更注重分析和积极应变,是带有强烈控制欲和正能量的心态。

当我们品生肖运势的时候,首先不要去信自己属相是怎么样,而是要从属相的本源角度,比如说兔子性格会很胆小,但是胆小也可以转化成细心。我们要学会挖掘自己的长处,同时分析自身缺点,把握自己的运势。

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