五行绿色代表什么含义？
“五行学说到现在仍然是研究中国传统文化的重要学术，甚至影响到今天的新儒家” ——许钦文《五行哲学》自序 我们经常看到或者听到“金木水火土”，这就是古人用五行的形式对宇宙万物进行划分。现代科学已经证明世界是由物质、能量、信息构成的，而这三者之间的相互演变是有规律的。
这种以“五”划分的思想不仅体现在自然界的时空结构上，而且也存在于人类社会及人的身体器官和物质形态之中。所以它不仅是中国古代哲学家们思考问题的逻辑起点，也成为了中医理论、武术、化学、天文地理等学科的理论基础。 既然五行如此重要，那么我们就应该了解它的内涵是什么。在中国传统文化中，五行并不是指五种元素或五种物质，而是指五种行为能力。这五种行为能力是相生相克、相辅相成的，它们分别是：
1. 金——表示肃杀，有凋零、收敛的意义；
2. 木——表示生长、升发；
3. 水——表示润下、流通；
4. 火——表示炎上、振奋；
5. 土——表示载物、培植。 这是中国古代先哲们通过观察自然界界的变化所得到的结论。比如：树叶分枝向四外伸展的形象象木；树叶上的脉络纵横交错的形象像火；春生夏长秋收冬藏，这是金木土水的顺序循环；下雨的时候雨点往下落，这是水流向下奔涌的形象等等。
由于自然界中的万事万物都可以归入金木水火土中，这五行也就成了中国人独特而又系统的人体生命观。 在中医里，人体五脏的心肝脾肺肾分别对应着火土金水木，而这五脏所对应的生理功能又分别与五行的特性相关联。心属火，其形气神皆如火一样热烈；肝属木，其形气精神如同树木一样向上发展；脾属土，其形气精好比大地一样有承载之力；肺属金，其形气精神如金属般坚韧；肾属水，其形气精神就像流水一样活泼灵动。
中医学所说的“心主神明”“肝主疏泄”“脾主运化”“肺气宣降”“肾主纳气”等等，这些都是五脏的功能表现，而这些功能的实现都离不开五脏六腑本身的阴阳平衡及五行相生相克的正常关系。 武术中也讲求五行，它要求练习者在技术动作的运用中做到灵活机动，在力量的应用上做到刚柔并济，在身体素质的训练中重视全面均衡的发展，最终达到人(体)与技(巧)的和谐统一。