基的五行是什么?

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在易经中,基(jī)字属于坎卦,而坎卦五行为水。 《易经·系辞》中记载:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”这就是说,太极是宇宙的本原,它生成阴阳二仪,阳仪形成太阳,阴仪形成月亮;月亮又生成太阴即地球的月相,太阳又生成太阳系其他行星的天文现象——这些自然界的万象,都离不开五行的变化。因此说,五行就是自然界各种事物的五种属性。

《黄帝内经·灵枢·寿夭刚柔》中说:“故曰,反侧俯仰,无常所在的,病在五脉之御。”这里的五脉指五脏,也就是心、肝、脾、肺、肾。又说:“身柱高者,若居深堂,胸中气满。”这里把脊背上的最高点,比喻为住宅的前面。 中医理论认为,头为诸阳之首,胸为心肺所居之处,背部则是督脉与足太阳膀胱经走行之地。所以人体背部的病理改变,往往是内脏疾病的外在表现。

我们讲“形实火郁”的发热证时提到,这种发热的特点是人体像烧红的铁块,触之烫手;再讲“形虚寒盛”的发热证时提到,这种发热特点是全身怕冷,接触凉水或凉风后,立即出现暖热感。无论是“形实火郁”还是“形虚寒盛”,都是由于脏腑功能失调引起气血津液运行失常,进而导致体内“热”或“寒”产生。 既然人体的“形”和“态”能反映出体内“热”与“寒”的变化,那么观察这些客观的表象,就可以指导临床用药。比如治疗“形实火郁”的高烧,就要用泻火的成方“白虎汤”加石膏;治疗“形虚寒盛”的低烧,就要用温里化饮的成方“理中丸”。也就是说,医生通过望诊得到的病人“形”“势”的信息,要根据五行的规律,准确判断所属脏腑经络的病变部位及性质,然后给予针对性的治疗。

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这个问题的问法好像有问题,因为“基”字本身并没有五行属土。 但题主可能想问的是如何解释金生水、水生木与土生金的五行规律吧,其实这也是中医理论里讲的阴阳五行中相生相克规律的延伸理解而已; 《黄帝内经》里的五行理论是:东方为阳,南方为阴,西方为阳,北方为阴,中央属土。而水(南方)生木(东),故称木(北)克土(中),因此有了"土生金”“金生水”的说法。 而五行中的火并不是真正意义上的土,而是属于火的阳气升腾于上,地气随之蒸腾而上升的过程和结果,所以有"火炎上"说法;同理金水在土中相涵,也有湿土不生草木之说。 所以这些只是阴阳五行的浅显的理解罢了,不能直接用于临床指导实践,但有助于中医学的学习和理解。

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