煜按五行属什么？
煜，是火字旁的字，属火没错的。 但是这个字有“日”也有“月”。 我们先说“日”——“日”代表太阳，太阳属于阳，那么“日”就是阳字旁了。 然后我们说“月”——古文字中的“月”是这样写的： 从字形上看，“月”像是用甲骨文表示月亮的形状“Ｃ”，中间一竖是一弯弦，下面是“日”，也就是象形文字“月”的意思。 现代文字的“月”是这样——像弦月，也有一竖。 它和古代汉字“月”的区别在于，现在的“月”没有表示月亮形状的那一竖了（只有弯弯的一勾）。为什么这样修改呢？因为现代文字是拼音文字，而一竖并不影响发音，所以为了书写方便，就把不表示月亮形状那一竖去掉了。
那么问题来了，古代的“月”和现代的“月”意思一样吗？ 我们来看看诗经里面关于月亮的诗句： “月出皎兮”“月出皓兮”“月出照兮”——诗句里的“月”都是指月亮，并且是满月、新月、月初，也就是刚升起的月亮或是将要没落的月亮。 从诗句中可以看出古人对月亮的观察是非常细致的。 用现代科学的眼光来看，这些描写非常准确。在特定的日子里，月亮确实会有这几种形态变化。 所以我们可以得出结论——“月”在古代是指不同的月亮天象。
那“旭”字呢？“旭”字从日，表示太阳刚出来。但是古人说的“旭”指的是什么呢？ 我查了一下《康熙字典》，说是初日出光也。 那到底是“日”还是“月”呢？ 仔细分析“旭”的字形，“日”上面有一横，这横代表的是初升的太阳刚刚露出来的那种朦胧感。 如果单从这个字的意思上来看，“旭”确实是属火的。 但如果从诗句来看的话，“旭”应该指的是初升的太阳。既然太阳属于阳，那么“旭”应该是属阳的。 和“煜”一样，这也是两个字常被人错用的原因之一。