五行木多佛灯火？
这个题目有点别扭，可能题主是想知道「佛灯」的「灯」字，属于什么部首吧！ 《五行大字典》（第一册）指出：「火部之字，凡三十八画；木部之字，凡二十八画。」其中并没有『灯』字。 但该书第二册『乙丙丁』部中则收录了『灯』字，并注曰：「古灯字作䂤。」 又该书第三册『戊己庚辛』部“灯”字下亦注云：“俗字”。
查《康熙字典》「燈」字解引此二字。《广韵》同「鐒」，注云「本作燈。」《集韵》同「登」，注云「或作燈。」 而《康熙字典》中則對「灯」字的發音寫為「丁南切」、「都滕切」，並未寫出「多」字。 由此可見，「灯」字在明清時期一般写作「䂤」或者「登」。而明代嘉靖年間編輯的《五音全書·東聲》收有「䂤」字，可證《五行大字典》所言不虛。
但《五音全書》的語音記載相當含糊，並不明確指示「燈」字的讀音。而到了清代，學者們對「燈」字的读音已經統一寫為「dēng」。如李光地的《音義》和朱駿鳴的《詩韻撮要》皆如是記音。
至於《康熙字典》所據以立說的《廣韻》和《集韻》，其「燈」字的注文雖然指為「俗字」，但其发音仍然混雜不清，既記為「徒冬切」（《廣韻》）或「特冬切」（《集韻》），又記為「徒郎切」（《集韻》）。至於「灯」字，則皆作「都冬切」。
综上可見，「灯」字在古代是一個寫法頗多的字，其拼音也從來沒有统一過。直到現代漢语辭書普遍採用標準漢语音譯「dēng」為基礎訂定現代標準漢字為止。因此「灯」字在现代漢語裡就沒有多餘的疑問了。