五行上怎么看阴德?

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“积善之家,必有余庆”是儒家思想中流传下来的一句名言。 “余庆”就是多积德,多做好事,就有好的报酬和福气。这句名言来源于《易经》中的一个卦象——豫卦。 豫卦告诉我们,多做善事,多积阴德,将来必定会有好运。 有很多人,看了这句话之后就会去多做好事,但这并不是儒家的观点。孔孟并没有教人去做这些、去行善。如果做了好事就会有福报,那么为什么还要提倡仁、义、礼、智、信等等更高的道德准则呢?! 其实,这恰恰证明了儒学的精华所在——内圣外王。 你只有先成为君子,然后才能做到王。也就是说,你必须先修养自己的品德达到一定的标准,才能够赢得别人的尊重,你才能够做大事、做君王;否则的话,你就算做了很多好事,那也只不过是个庸人而已。 这就将“积善之家,必有余庆”的概念拔高到了一个更高的层次——只有先做人,然后才能做事。而做人最重要的是先做好自己的事。你只有在生活、工作中先把自己的事情做好,然后大家才会认可你,你才能把自己的事情处理好。

换句话说,当你把身边的事、手头的事做好的时候,就是你的“积善”之时了。因为,你在积累自己的德行。当你的德行达到了一定程度,你的运气自然就会好起来。就像一个人爬山一样,当他山脚时,他的德行(气场)很弱;爬到半山腰时,他的德行(气场)会略有提升;当他到达山顶时,他的德行(气场)将达到顶峰。 所以,在现实生活中,我们不必刻意地去做什么,只要把自己该做的事情做好,那就是最大的积德。

相反,那些整天想去做好事却没有做好分内事的人,其实是最无益于社会的。因为他们既缺乏能力又缺乏诚信,很难把事情做好,这样的人反而会让别人讨厌。

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从五行上看,肝属木,肝经疏通,周身气血周流无碍,木能生火,滋养心脏,人就能经常保持旺盛的精力和良好的心气,这就是一个人的阳德。胃和脾属土,人体的气口在胃,而胃又从属脾脏,食物从口进入胃,经过脾的运化才能变成血液,营养五脏,一个人的寿命,主要以血液滋润五脏的质量和数量多少来决定。所以胃好脾好消化功能正常,营养才能充足,血旺才能长寿,这种福份是由无形的福德——道德修养而来,称为阴德。因此养胃和调理脾脏功能,应着重培土,土旺能生金,人就能长寿。

阴德的表现

如果一个人的面部皮肤细腻,面部肌肉也比较丰满,面部的光泽度也好,那么这个人就是阴德足够的人,这样的人在身体上很少会受到外界的不良侵害,很少会生病,即使发生了病变,由于阴德足够,也会很快恢复。

如果一个人面部皮肤比较粗糙,面部肌肉也不够丰满,那么就是阴德有所欠缺的表现了。这类人往往身体素质不是很理想,容易受到外在不良侵害,而且发病之后不容易恢复。

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