兰字五行属什么寓意？
“兰”字，在新华字典中，属植物名称的字头，部首为“艹”。 《说文》释“蘭”曰：“草也。从艸，阑声。”“蘭”字的字形演变如图： “兰”在古代还有一种写法“籣”，现在则多用于地名等，如兰州市、籣州等地。《礼记·檀弓下》中有：“君之右瑗，鲁君之瑗，以为公府之章。大夫玉珥琮，诸侯绿瑗，天子以翠瑗。”注云：“绿，今作緑。”孔颖达疏云：“许慎之说虽误，亦不必无道理。其字本作‘綠’者，以形旁‘艹’是木部，故用‘艹’字头也；改从‘蘭’者，以‘兰’字头上两点，似兩片葉，比‘綠’字頭两畫似芳草，故知改從‘蘭’者也。”
“蘭”古音与“綠”音近相通。那么，由於“綠”有“茵茵青草”之意（参见“绿”字条），可推知“蘭”亦有此意。所以，“香蘭”即“香草”，“蕙蘭”即“蕙草”，都是香草的意思。又因其气味芬芳，又可引申出“美德”、“高洁”之义。《楚辭·离騷》中有一句“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百畝”，王逸注云：“言己处乱世，如幽兰、蕙草生于卑穢之中，自為潔白，不為塵染。”“滋蘭”、“树蕙”喻指修身养性、提高道德修养。
《庄子·天下篇》中有：“夫道，有情有信，无为而无不为。大丈夫處世，能盡其情，故曰：可與言而不可與持久。……莊周家貧，故行不知晦朔，居不知寒暑，沒入澤中，堯乃懼焉，視莊周若赤子。”其中“澤中”的“澤”古音zé，則“若澤”就是像沼泽一樣。王先謙集解引劉承幹說：“古人謂池沼稱澤，猶言沚然清潤，故可以長生。”可知“澤”有養育、滋潤之義(可參見“澤”)。而“蘭”正是可以養身治病的一种香草。《漢書·禮樂志》中有：“靈蘭開花，萬香馥鬱。”顏師古注：“靈蘭，香草名也。”《呂氏春秋·本溫篇》中也載：“蘇秦之楚，鬼谷先生聞之，使人遺蘇秦書曰：「楚國多山澤之獸，而少民間之俗。」蘇秦曰：「臣東來過齊，齊王與臣之御者共乘，之陰室中以射覆為戲。」」李壽祺箋譯：“射覆，古博戲之法，蓋以物覆壺子而射之，中則饮矣。”可知“蘭”還可以作為遊戲用的籌碼。
由以上分析可推知，“蘭”字在古文中的含义和現代汉语中的含義已相去甚遠了。 再來看看“蘭”字在康熙字典中的解釋吧！這裡面有很多生僻字及古代漢語特點，需要解釋一下：
第一，“韻目”指的是古漢語拼音方體中的一個格類，“蘭”屬于平水韵上聲二十一濫（làn）部的字。
第二，“字例”中分別给出了“蘭”字的異體字、繁體字和簡體字，以及不同朝代的用字差異，詳細到某朝某代各只有一字，極為精準。
第三，“音義”部分分別對應“韻目”中的每一小類，列出了不同的字形及它的意義和典故，非常豐富。
第四，“圖”部分則是描繪了“蘭”的每一種写法。
综上所敘，可以看出“蘭”字的古今含義雖然有了變化，但也有相承之處，我們今天仍然可以使用它。