翀属五行属什么？
“翀”字的字义分析 拼音：chōng 部首：羽部外笔画：5总笔画数：11
五笔86&98：KHEY 仓颉：NMMI 笔顺编号：35425111234 四角号码：27230 Unicode：CJK 统一汉字 U+7FAD
基本字义
1. 向上飞，向上升：～腾。～举。～翔。
详细字义
〈动〉 1. (形声。从羽，冲声。本义：飞冲天) 同本义 [fly up] 翀，直上也。——《集韵》 鸟往上升称为翀。——《字汇》 〈名〉 旧题宋孝武帝撰《孝经》注曰：“上谓天子，下谓诸侯。”今按：注此经者多矣，惟郑玄注疏及王弼注较著。郑注云：“天子负扆端坐，诸侯北面就席，天子明堂之制也。”又云：“孔子行夏礼，九拜之中一拜曰‘稽颡’。”王弼注引孔安国曰：“稽颡，礼之至也。”是知此二句盖言天子、诸侯之礼，非谓天子以下之礼。若如“天子视元首，诸侯视境土”之文，则于理不通。何则？元首当顶，何以视之？而君父之称，其意正同。且《曲礼》称：“天子冕十有二旒。”郑注曰：“诸侯九旒。”是天子诸侯之冕数不同。若如“天子视元首，侯视境内”之文，则冕数之异无从立说。
由此知“天子视元首，诸侯视境域”一段文字，乃述明堂之位，非言礼仪，与下文“小德法而礼，大行仁而道”文义相属，可联成篇。上言“明堂之制”，下言“小德”“大行”，中言“天子上尊，诸侯下谦”。上下相承，文理贯通，乃为完篇。旧本误分于此处断读别解，故字句乖戾，义理不通。 ——程俊英《诗经译注》（人民文学出版社）