五行中春对应什么?

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五行学说的起源可以追溯至上古,春秋战国时期,人们为了认识自然规律,研究天人关系,创立了五行学说。 五行学说的核心是五行的相生相克(相乘相侮)原理。相生,就是相互生发、促进的意思;相克,就是相互克制、抑制的意思。

“木生火”,是因为木的枝叶茂盛,给予火种生存所需;“火生土”,是因为火的光和热,能够融化土壤中的水形成湿润的热土。这就是木、火对土地滋养的作用。而金和水的属性又是克制的,“土生金”,因为土里含金;“金生水”,因为黄金是构成人体内脏的重要物质元素之一。

在五行的相生循环之中又存在着一定的克制性,当一种元素过于旺盛而产生负面作用的时候,就会被克制。比如,“水木相生”,如果水生木,木旺成林,此时需要土来制衡,“土克水”,这样才不会出现水土泛滥的问题;相反,“火克金”,当金过多时,就需要火来制约。 从五行的相生相克原则可以看到,事物的发展都是相对平衡的。这种平衡,就是我们常说的阴阳平衡。阴是指一切事物的消极特性,阳是指一切事物的积极特性。阴阳的平衡,就是在阴阳两种属性之间保持相对的平衡状态。

中医理论认为,春天属木,夏天属火,秋天属金,冬天属水,四季末三月属土。五行对应五脏,其中肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。 因此我们不难看出,五行学说实际上就是基于阴阳五行学说,以天干地支为载体,用以表达季节变化对人体生理功能的影响。而季节变化对人的影响最明显的莫过于情志了——

春季阳气升发的特点很容易让人产生“春风得意马蹄疾”的快感,这时候人的精神情绪最容易受到外界影响,而表现出“怒伤肝”“悲秋伤肺”的情况;夏季阳极气盛,犹如烈火焚城,人的心境也易随之沸腾起来,“心静自然凉”,情绪上却容易被火热所扰,出现“心火上升”的现象;秋季气温渐低,草木凋零,容易让人产生萧瑟冷落的感觉,继而情绪低落,“悲秋伤肺”;冬季寒冰封冻,万物萧条,人的情致也容易陷入“悲凉”当中难以自拔……

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五季养生指以春、夏、长夏、秋、冬五季应五行木、火、土、金、水不同特性,按照中医五行理论,遵循“顺时养生、谨和五味、调息守中、动以益精、节喜制怒”的原则,采取的养生、防病、疗病、健身的养生方法。

春季之气在五行中属木,与肝相应,肝在志为怒,喜为酸,其变动为忧,开窍于目,与胆相表里,春应于东方。春季之气升发、向上,阳气上升,和风甘雨,冬温雪融,是万物生发的季节。春气的特性是温暖、升发、和煦、生长。如《四时幽兴录》所说:"暖律初传,和风应节,天地皆有生意……"。

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