源五行有几个水？
这个问题有点难，我思考了几天，把问题拆解一下，用简单的话来解释，可能不严密。 水的起源是什么？是云？是雨露？是冰晶？是大海里的水？其实都不对，这些只是水的一种存在形式，水是阴阳二气交感的产物，是以形而下的形式存在的物质，真正的水，是形而上的气，无形无象但蕴含万象，《中庸》里有一句话，可以诠释这种气，叫做"莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎独"。
什么是水气呢？就是天地间弥漫的、渗透万物的那种力量，它无声无息，却无处不在；无始无终，永不停息。它是天地万物生存的根本。《管子·形势篇》："形莫若平，情莫若静。" 古人看到水有滋润，灌溉之功，因此用水来比附德行，《庄子·外物篇》：“夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”这就是说，水要积得很深才能承载重物。又《礼记·聘义》： "君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。"意思是说，玉的性质就像水一样，拥有润泽万物的品性。所以，有德行的人就要像水一样，具有滋养万物的德行。
泻药 题主大概被带偏了，我也不知道他这么说是啥意思（毕竟他的水平我也不能完全看懂）。 我就说说我的理解吧！ “水是万物之源” 这个是没错的，但是要论其源头的话…… 它没有源头啊！ 从古至今我们都说「水往低处流」、「人往高处走」，这个高低其实是有个定义的——重力加速度g=9.80665 m/s^2； 所以，水流的方向是：地球自转方向＋一个重力加速度。 水的流动方向有两个，在水平方向上是沿逆时针方向运动，垂直向上则是一直向上的。
而题主所说的五个字“水生、火生木…水木金土”中“生水者”是什么？ 在《黄帝内经》中有说「地气上为云，天气下为雨」「高者，阳也，下者，阴也。阴中有阴，阳中有阳。」 所以说，水生于天地之间的高处。 这五句话的意思是：天上是阳气聚集之处，地下是阴气聚集之所。阴阳交错，互相作用形成天地。 所以这五种说法都是错的，这是错误的！！！
