衹是指什么生肖?

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1、“祇”字在《说文解字》里的解释是“地祇,五祀之一,周置六神,谓天地水雷风山川海之属也。从示基声。凡祇之属皆从祇。”这里把“祇”字的来源说了个大概,“祇”的字形是从“示”部和“基”字组成的,因此与祭祀或者土地神有关。

2、《康熙字典》中解释了“祇”的意思有二:一是指“地祇”也就是土地神;二是指“敬称死者”。并引经据典说明“祇”字用以指死者的出处,如南朝梁陶弘景的《真诰·运元篇》中有“今见祭者,或时无报谢,祇托空言而已”的句子,可见“祇”字古代多用于称呼死者,现代则多用于称土地神了。 由此可知,“祇”在古代是指地祗(即土地神)或者死人(包括人死后变成的鬼以及做恶多端的坏人死后下地狱变成的畜生等)。现在的十二生肖里马和羊属于“十神”,龙、蛇、兔、虎和牛属“六兽”,而鸡、狗、猪和鼠则属于“四畜”,它们都属于传统意义上的家畜。

由于古人把马和羊作为主要的家畜,所以用“马羊”来代称“阴阳”,如“阳极生阴,阴盛积阳,阴阳马羊,其道乃得。”——《晋书·律历志上》;“月者阴精之貌,马羊者,月之象也。”——《宋史·律历志》。 而“龙、蛇、兔、虎和牛”这五个属相的动物被合称为“五行”。这是因为古代认为地上之水分为五种,即雨水、雨露、雪、雾和水汽,这些水汽又汇集到江河,流入大海。陆地上的土壤分为五种颜色,故土中的微生物和动物也有五色,即青、黑、赤、黄和白,五色又对应五脏,即肝心脾肺肾。

而“金木水火土”的五行为四季的五时,也就是春、夏、秋、冬和每季的最后一个月,一年共有十二个月,每个月都有“金木水火土”其中一种所主,如此循环往复。 如此,人们观察到一年四季的轮回变化,于是把太阳周年运动轨迹划分成十二条线,每一条线为一个节气,这样就把太阳周年运动划分成了360度,每度又划分出十二等分,每一分就是一个时辰,于是就有了现在二十四节气的说法。

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