确代表什么生肖？
的确，这是一个很有意思的问题，先来看看古人的说法
1.出自《庄子·天地》中的“真宰”（注：古代“理”“气”不分，且“真宰”也作“至人”） 《庄子·天下》：“（老子曰）有真人而后有真知。（庄子曰）何谓真人？（老子答曰）古之所谓‘得道’者，实际虚静，此谓‘真人’。（庄子问曰）何以虚实，用智巧乎？（老子答曰）圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，此谓‘真人’。” 这段文字中，老子给“真人”的定义是：处于无为的状态、不擅自用才智计谋、让万事万物自然生长而又不去主宰它的人。
2.亦来源于《庄子·德充符》的“天人” “天民”，指自然之人，与“天子”相对： “天民易欺，以其道之不易闻也；夫子始以诗书礼乐教我，弟则弦歌咏诵，非礼不行。吾今代夫子而师之，反易其文而教之，是子欺夫子也。” 同样，《庄子·应帝王》中也提到“天人”的概念： “夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。” 这里的“天人”，其实就是指顺应天命的意思。
3.还有来自易经的说法，即“君子” “吉” “大人”等： “君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”乾卦第九章，这句话指的是上朝勤勉，退朝反省，这样才不会犯错。 “初九：潜龙勿用。”“九二：见龙在田，利见大人。”“九五：飞龙在天，利见大人。”这三个句子分别描述了潜伏、萌芽、发展三个阶段，其中“利见大人”出现的章节，正好对应着“君子”的状态，意味着此时最利于出现“大人”（君子）。 大意就是，只有像龙一样潜伏、像种子一样萌芽、像大树一样成长的时候，才符合君子的状态，最有利君子成就自己的德行。