谷的五行是什么?

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“五行的本质是阴阳,阳为木火土金水五种形态和性质,阴为风火水土金五种形态和性质。阴阳各五,合成十种元素形态——金木水火土阴阳五行。” 《五行大义》 “木曰曲直”、“火曰炎上”、“土爰稼穑”、“金曰从革”、“水曰润下”——这五种属性,分别对应着自然界中的五种植物(枝干弯曲的植物)、五种自然现象(火热的阳光)、五种农事(种植收获)、五种金属器皿(刀斧等形状的改变)和水(滋润下方的事物)。

这是中国古代哲学中关于“五行”最经典的定义之一了。 五行的木火土金水五个字,其实就蕴含着阴阳的概念,因为前两个五行属阳,后三个五行属阴。 所以,所谓的“土居中央,四行皆归”,其实就是指土所具有的这五个属性,其中阳与阴各占两部分,也就是土具有阴阳两面性。

在中医里,也常常将“土”分成“阴阳”两大类,即“脾胃属土”又分“脾阳土”“脾阴土”;在易学里,“六壬”也常讲“阴阳己土”。 在周易里,“坤卦”用六个“—”代表地,暗示着大地承载一切、养育万物的特性,而其五行就是土。

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在中国古代人的观念中,谷又有“养人之物”的含义。谷的本义就是有生命之物所必需的物资或养料,谷类植物的收获物是人体的营养食物,水和气候是谷生长的养料。“谷”字的本字是“浴”。甲骨文字形像是下有水、上有一只脚的象形,本指人所必需的物资或养料。后来“浴”字借来表示洗浴,“谷”字专表有生命之物所必需的物资或养料的意义。谷的象形字是“鞠”,像稻谷的果实之形。后来“鞠”字专表聚起、养育、养育起来的子弟等意义。

《说文》:“谷,续也。百谷之总名也。从禾谷声。”“续”的“续”字后来写作“谷”,本义是成熟谷物的果实,引申指谷类植物,引申义为从同一来源派生出来的事物。因为谷类植物是人类主要的食物来源,因此谷字又有“养人之物”的含义。

谷,与米相伴,有收成,故为木之成果,对应五行,即为木。

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